Visitant Bordeaux au debut du XVIIIe siecle Dom Edmond Martene et Dom Ursin Durand signalent que les Cordeliers ont seuls le droit d enterrer les juifs dont on compte environ cent familles dans Bourdeaux ou ils n ont point de synagogue ni aucune marque qui les distingue Ils mettent sur les tombes de leurs morts des epitaphes dans lesquelles ils comptent les annees depuis la creation du monde 00Etablis a Bordeaux a la suite de Lettres Patentes octroyees par Henri II en 1550 les Nouveaux Chretiens ou Marchands Portugais etaient issus de juifs convertis de la Peninsule Iberique Dissimulant leur identite et leurs observances juives ils inhumerent leurs morts deux siecles durant dans des terrains dependant de divers monasteres En 1728 la Nation juive portugaise acquiert un cimetiere particulier aujourd hui situe au 105 cours de la Marne un espace religieux du XVIIIe siecle pratiquement inchange au XXIe siecle 00Ce volume analyse et synthetise le discours grave sur 255 sepultures en regard des paysages homologues de la diaspora portugaise a Amsterdam a Hambourg a Londres a Curacao a La Jamaique au Suriname Il dresse l historique de la Nation portugaise et la problematique du crypto judaisme ou marranisme il parcourt les sites funeraires portugais anterieurs et posterieurs a l achat du cimetiere analyse le programme epigraphique et son decor en fonction des temps des espaces des langues des individus eux memes de la Nation des confreries il traite du discours du judaisme dans l Europe des Lumieres sous l angle du salut des vivants et des defunts de la vision de l au dela Il fonde enfin l ensemble du corpus d epitaphes dans leurs composantes espagnole hebraique et portugaise

Epigraphie Et Soteriologie: L’epitaphier Des Portugais De Bordeaux (1728-1768) (Bibliotheque De L’ecole Des Hautes Etudes, Sciences Religieuses) (French Edition)

Epigraphie Et Soteriologie: L’epitaphier Des Portugais De Bordeaux (1728-1768) (Bibliotheque De L’ecole Des Hautes Etudes, Sciences Religieuses) (French Edition) PDF

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